謹慎言語

你到神的殿要謹慎腳步；因為近前聽，勝過愚昧人獻祭（或譯：勝過獻愚昧人的祭），他們本不知道所做的是惡。你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言；因為神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。事務多，就令人做夢；言語多，就顯出愚昧。你向神許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。你許願不還，不如不許。不可任你的口使肉體犯罪，也不可在祭司（原文是使者）面前說是錯許了。為何使神因你的聲音發怒，敗壞你手所做的呢？多夢和多言，其中多有虛幻，你只要敬畏神。
- 傳道書五章1至7節 -

這段經文雖然古老，但它的教訓卻歷久彌新。當我們與其他信徒一起進到教會崇拜的時候，我們的腦海仍然想著些甚麼呢？許多信徒會安靜下來默禱，祈求神祝福以下的敬拜。可是，有一些信徒卻不是這樣。他們繼續與人談話，或是繼續想著自己的問題。所羅門教導我們要學習聆聽，而不要多言。

在希伯來文中，「愚昧人」包含了很多意思。它可以指到一個做事輕慢的人；一個自信自恃的人；一個說長道短的人；一個毫無愧疚、不知悔改的人；一個藐視神的人等。因此，一個在敬拜神的時候表現輕慢的人，就正是一個「愚昧人」。他並沒有懷著一個不配和謙恭的心來到神的面前。事實上，我們每次來到神的面前，都必須帶著謙恭之心，承認我們的不配；惟有靠賴耶穌基督為我們作成的工，我們才得蒙神的接納（我們得救是本乎恩）。

所羅門還提醒我們要小心許願。古代的希伯來人對於許願非常謹慎和認真。所許的願定必償還。所羅門直言：「你許願不還，不如不許」。我們也許會在壓力之下輕率許願，卻沒有認真考慮能否還願。又或我們許願將賺取的十份一奉獻給神，可是，到還願的時候，卻把要獻的十份一覺得比其餘的十份九還大，捨不得奉獻給神。但我們必須對神誠實，向神還願。

因此，我們必須祈求神的幫助，讓我們能謹慎言語和小心許願。我們每天都要在神面前，省察自己的內心。主察看和知道我們心中的意念。我們必須緊記，我們是向一位知道一切的神說話，沒有任何東西能夠向祂隱瞞。

資料來源：天天天言